Breaking the Word

*Second Week of Advent, Monday — 10th December 2018 — **Gospel: Luke 5,17-26*
*Forgiveness aids Physical Healing *
The persistent effort of the friends of the paralyzed man towards Jesus, once again demonstrates Jesus’ unique authority beyond physical healing. This time, rather than healing the man’s external illness, Jesus prefers to forgive his sins. With this, Jesus begins to validate that his mission carries a message about deeper and spiritual realties. Disease and sin both display the disorder within creation and evil in the world. Forgiving is a greater healing than a physical cure; in fact, sin is the worst of all diseases. Jesus’ claim exhibits his authority to forgive sins, which shows the comprehensiveness of his saving mission.
முடக்குவாதமுற்ற நண்பர்களின் தொடர்முயற்சி இயேசுவிடம் குணமளிப்பதைவிட ஓர் உயர்ந்த அதிகாரம் ஒன்று உள்ளதை எண்பிக்கின்றது. இது உடல் சார்ந்த குணமளிப்பு அல்ல, மாறாக, உள்ளம் சார்ந்த பாவமன்னிப்புச் செயல். இங்கு இவ்வதிகாரத்தை வெளிப்படுத்துவதின் மூலம் இயேசு தன்னுடைய பணியின் ஆழ்ந்த மறையுண்மையை நிரூப்பிக்கின்றார். நோயும் பாவமும் படைப்பிலும் இவ்வுலகிலும் ஓர் ஒழுங்கின்மையை காட்டுகின்றது. உடல் நலத்தைவிட பாவமன்னிப்பு ஓர் உயர்வான குணமளிப்பாகும். இங்கு இயேசுவின் பாவமன்னிப்பு அதிகாரம் அவரின் மீட்புப் பணியின் ஒருங்கிணைப்பாக அமைகிறது.

*2nd Sunday Advent — 9th December 2018 — **Gospel: Luke 3,1-6*
*New Exodus, fundamental pattern for God’s Salvation *
The Gospel writer, Luke expresses the significance of John’s ministry by describing it as a fulfillment of Isaiah (40,3-5). As a prologue to Isaiah’s message, the clearing of the way prepares for God’s coming with his final salvation. The straight paths are the purified hearts of God’s people. The preparation portrays a new exodus, fundamental pattern of God’s salvation. Just as God led his people in the wilderness, parting the sea before them, God removes all obstacles for them as he delivers them from bondage. Of all the gospels, only Luke concludes the citation of Isaiah with a universal focus: “and all flesh shall see the salvation of God” (3,6). This focus on God’s salvation that is available for all people, not just the people of Israel, is a vital emphasis demonstrated by John through preaching. நற்செய்தியாளர் லூக்கா திருமுழுக்கு யோவானின் பணியை இறைவாக்கினர் எசாயா அறிவிப்பின் நிறைவாக வெளிப்படுத்துகின்றார். எசாயா இறைவாக்கின் தொடக்கமே ஆண்டவருடைய மீட்புக்கான வழியை ஆயத்தப்படுத்துவதே. நேரான பாதைகள் என்பது தூய்மையான மக்களின் உள்ளத்தைக் குறிப்பதாகும். இஸ்ரயேல் மக்களை அடிமை நிலையிலிருந்து மீட்க இறைவன் பாலைநிலத்திலும் கடலைப்பிரித்து நடக்கச்செய்தும் எல்லா தடைகளையும் தகர்த்து வழிநடத்திவந்தது போல இத்தயாரிப்பும் கடவுளின் மீட்பை மையப்படுத்திய புதிய விடுதலையனுபவமாகும். நற்செய்தியாளர் லூக்கா மட்டுமே ‘எல்லா மக்களும் மீட்பை கண்டுணர வேண்டும்’ என்ற பொதுப்படை எண்ணத்தை வெளிப்படுத்துகின்றார். திருமுழுக்கு யோவானின் போதனையும் இதுவே: இறைவனின் மீட்பு எல்லா மக்களையும் உள்ளடக்கியது.