Breaking the Word

GOSPEL READING: MATTHEW 8:5-17

Jesus healed many people while he was doing his public ministry. One requirement for healing was the faith. In many cases he demanded the faith from the people who were in need of healing but there were also cases where the faith of the sick person was not needed but the one who wanted him/her to be healed. This was the case of the one who was paralyzed and was carried by four and now here in this case of the centurion.

Here in the case of the mother -in- law of Peter and the healings done in the evening nothing is mentioned about this requirement. Faith is not expressed but probably it is presumed or believed to have had. Divine action is free and gratuitous and it does not have any requirement. Healing is totally a divine action.

இந்த நற்செய்தி பகுதியில் இயேசு நூற்றுவர் தலைவரின் பணியாளனை குணப்படுத்துகிறார்> பேதுருவின் மாமியாரை குணப்படுத்துகிறார்> மாலையில் பலரையும் குணப்படுத்துகிறார். ஒரு சில வேளைகளில் நம்பிக்கை தேவைப்படுகிறது> பல வேளைகளில் இனாமாக புதுமைகள் செய்யப்படுகிறது. புதுமைகள் இறைச்செயல்களே.

GOSPEL READING: LUKE 1:57-66.80

Birth of John the Baptist was a miracle worked by God. This miracle was known to Zacharias, his wife Elizabeth and Mary the Mother of Jesus. Only they were informed about it rather it was revealed to them. Probably the neighbours and friends did not know about it (Zacharias was silenced and hence he could not reveal this fact).

This miracle was further confirmed by an accompanying miracle: the return of speech to Zacharias. Now Zacharias could tell his neighbours the things that happened to him in the temple. Naming the child was a further confirmation of the miracle. For the names reveals the character of the person. Here the name did not have any link with the past. It has no human link of the past but a divine intervention.

திருமுழுக்கு யோவானின் பிறப்பு ஒரு புதுமை. அது ஒரு இறைசெயல். அக்குழந்தைக்கு பெயர் வைப்பதும் ஒரு புதுமையே. பெயர் தந்தையின் வாயை திறந்தது (அவர் பேசினார்). பெயரும் இறை திட்டத்தை வெளிப்படுத்தியது. குழந்தைக்கும் அதன் முன்னோர்களுக்கும் தொடர்பு இல்லை. குழந்தை கடவுளின் புதுப்படைப்பாக இருக்கிறது. ஏனெனில் அக்குழந்தை ஆண்டவருடைய கைவன்மையைப் பெற்றிருந்தது. பாலை நிலத்தில் (இறை அனுபவத்தில்) வாழ்ந்து வந்தார்.